Evrimci şempanze tartışması... Celal Hoca evrimsel kardeşine nasıl hakaret edebilir?

Celal Şengör'ün sert ve itici bir üslupla yaptığı Atatürk tespitleri tepki çekti. Şengör'ün modası geçmiş, artık eskide kalmış bakış açısıyla dile getirdiği fikirlerden genç nesil kafelerde alayla bahsediyor.

Evrimci ateist bilim insanı Celal Çengör'ün, bir maymun türü olan şempanzeyi hakaret ifadesi olarak kulanması da ayrı bir tartışma konusu olarak kayıtlara geçti.

Celal Şengör’ün "Atatürk’e Laf Edenin Şempanzeden Farkı Yok" Söylemi: Modası Geçmiş Bir Üslup mu?

Prof. Dr. Celal Şengör, Türkiye'nin ünlü jeologlarından biri olarak bilinse de, son dönemde yaptığı açıklamalarla adeta geçmişin söylemlerine sıkışmış bir tavır sergiliyor. Katıldığı bir YouTube programında Atatürk’e yönelik eleştirileri hedef alarak, eleştirenlerin zekâ seviyesini aşağılayıcı bir dille ifade etmesi, günümüzde çoğu kişi tarafından demode bir yaklaşım olarak değerlendiriliyor.

Modası Geçmiş Bir Savunma Anlayışı

Şengör’ün “Atatürk’e laf edenin zekâ olarak şempanzeden farkı yok” şeklindeki çıkışı, Türkiye’nin artık geride bıraktığı bir üslubu hatırlatıyor. Eleştirilere aşağılayıcı ve saldırgan bir dille yanıt vermek, bugün toplumun büyük kesiminde yankı bulmayan, aksine itici bulunan bir savunma stratejisi. Bu tür söylemler, Atatürk'ün mirasını savunmak yerine, onu dogmatik bir şekilde ele alarak eleştirilerin önünü tıkıyor.

Düşünceye Alan Tanımayan Bir Reaksiyonerlik

Şengör'ün açıklamaları, düşünce özgürlüğü bağlamında da sorunlu görülüyor. Atatürk'e dair eleştirilerin dahi bir çerçeve içinde değerlendirilmesi gerektiği bir dönemde, Şengör’ün "geri zekalılık" gibi ifadelerle bu tartışmaları keskin biçimde kapatmaya çalışması, çağın ruhuna aykırı bir tavır olarak öne çıkıyor. Düşünsel alanda hoşgörüyü kısıtlayan bu yaklaşım, farklı görüşlere saygıyı ve eleştirel düşünceyi olumsuz etkiliyor.

Atatürk'ü Sadece Sembollerle Savunmak: Günümüze Uygun mu?

Şengör'ün ifadeleri, Atatürk’ü sadece semboller ve sert bir dil üzerinden savunmaya çalışması nedeniyle de eleştiriliyor. Bugünün Türkiye'sinde Atatürk'ü anlama ve onun modern Türkiye’ye katkılarını konuşma konusunda daha kapsayıcı ve eleştiriye açık bir tutum benimsemek gerektiği ortada. Fakat Şengör, bu eski ve sınırlayıcı savunma biçimiyle, Atatürk’ün fikirlerini 21. yüzyılın dinamiklerine uygun bir şekilde savunmak yerine geçmişin reflekslerini yansıtıyor.

Eski Türkiye'nin Gölgesinde Kalan Bir Dil

Celal Şengör’ün bu çıkışı, Türkiye’nin artık geride bıraktığı bir dönemden kalma söylemleri çağrıştırıyor. Eleştiriye kapalı, sert ve aşağılayıcı bir üslupla Atatürk’ü savunma anlayışı, artık Türkiye'nin çok ötesinde kalmış durumda. Bu tavır, Atatürk'ün fikirlerinin günümüz dünyasında daha geniş bir çerçevede değerlendirilmesine engel oluşturuyor ve birçok kişiye göre Türkiye'nin düşünsel gelişimine katkı sunmaktan ziyade, onu kısıtlayan bir hal alıyor.